Đề thi Học kì 1 - Năm học 2022 - 2023 - Bài thi môn: Lịch sử lớp 10 (Đề số 6)

I. Phần trắc nghiệm (3,0 điểm)

Câu 1: Lực lượng xã hội có địa vị thấp kém nhất ở các quốc gia cổ đại phương Tây là

A. kiều dân. 

B. thợ thủ công.     

C. nông dân công xã.       

D. nô lệ.

Câu 2: Nhà thiên văn học nào lần đầu tiên đã đưa ra thuyết nhật tâm để phản bác thuyết địa tâm của giáo hội Kitô?

A. Ga-li-lê.   

B. Bru-nô.    

C. N. Cô-péc-ních.           

D. Kê-plơ.

Câu 3: Công trình kiến trúc nào dưới đây không phải là thành tựu văn hóa của Cam-puchia thời phong kiến?

A. Đền Ăng-co-vát.                    

B. Đền Ăng-co-thom.

C. Tháp Bay-on.                        

D. Đền tháp Bô-rô-bu-đua.

Câu 4: Quần thể kiến trúc nào ở Việt Nam được xây dựng trong thời kì phong kiến chịu ảnh hưởng đậm nét của Ấn Độ giáo?

A. Chùa Một Cột.             

B. Ngọ Môn (Huế).

C. tháp Phổ Minh. 

D. Thánh địa Mĩ Sơn.

Câu 5: Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng hành động của người Giéc-man sau khi tràn vào lãnh thổ đế quốc Rô-ma giữa thế kỉ IV?

A. Xâm chiếm ruộng đất của chủ nô Rô-ma.  

B. Lập nên các vương quốc Man tộc.

C. Phân phong ruộng đất cho quý tộc Giéc-man.    

D. Lập nên các thành thị trung đại.

Câu 6: Trong thời đại kim khí, những kim loại được con người lần lượt sử dụng để chế tác công cụ là

A. đồng thau, đồng đỏ, sắt.                  

B. đồng đỏ, đồng thau, sắt.

C. đồng đỏ, kẽm, sắt.                 

D. kẽm, đồng đỏ, sắt.

Câu 7: Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng những quan điểm cơ bản của Nho giáo?

A. Đề cao quyền bình đẳng nam - nữ, dùng đường lối “đức trị” để ổn định xã hội.

B. Chú trọng tới việc giáo dục đạo đức, nhân cách và đạo lý làm người.

C. Giáo dục con người phải thực hiện đúng bổn phận với quốc gia, gia đình.

D. Quan hệ vua - tôi, cha - con, chồng - vợ là giường mối, kỉ cương của đạo đức.

Câu 8: Sự ra đời của các thành thị trung đại đã có nhiều tác động tích cực tới sự phát triển của các nước Tây Âu, ngoại trừ việc

A. tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa giản đơn phát triển.

B. mang lại không khí tự do, mở mang tri thức.

C. phá vỡ nền kinh tế tự nhiên trong các lãnh địa.

D. củng cố chế độ phong kiến phân quyền.

Câu 9: Nội dung nào không phản ánh đúng về phong trào Văn hóa Phục hưng?

A. Là cuộc đấu tranh trên lĩnh vực văn hóa của giai cấp tư sản chống lại giai cấp phong kiến.

B. Từ Italia, phong trào Văn hóa Phục hưng đã lan nhanh sang các nước Tây Âu khác.

C. Là bước tiến của văn minh phương Tây sau “đêm trường trung cổ”.

D. Mở đường cho sự phát triển của văn minh phương Đông ở những thế kỉ sau.

Câu 10: Nội dung nào không phản ánh đúng về đời sống kinh tế - xã hội của con người ở thời kì đá mới?

A. Kĩ thuật chế tác công cụ lao động có bước phát triển, biết làm đồ gốm.

B. Nền nông nghiệp sơ khai bắt đầu hình thành và ngày càng phát triển.

C. Con người quần tụ lại thành các bầy, đàn; sống trong hang động, mái đá.

D. Con người sinh sống thành các thị tộc, hợp tác lao động để tìm kiếm thức ăn.

Câu 11: Cư dân ở khu vực nào trên thế giới biết sử dụng sắt để chế tác công cụ sớm nhất?

A. Tây Phi và Đông Bắc Á.        

B. Tây Á và Nam Á.

C. Đông Nam Á và Bắc Mĩ.       

D. Tây Á và Nam Âu.       

Câu 12: Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của nhà nước chuyên chế cổ đại phương Đông?

A. Vua là người đứng đầu nhà nước, có quyền lực tối cao và tuyệt đối.

B. Mọi thần dân đều có quyền biểu quyết những việc lớn của quốc gia.

C. Vua là người có quyền sở hữu tối cao toàn bộ đất đai và thần dân trong nước.

D. Vua tự coi mình là đại diện của thần thánh ở dưới trần gian.

II. Tự luận (7,0 điểm)

Câu 1 (4,0 điểm): Hãy tóm tắt các cuộc phát kiến địa lý tiêu biểu cuối thế kỉ XV - đầu thế kỉ XVI theo bảng sau:

Thời gian	Người tiến hành	Quốc gia	Hành trình

Câu 2 (3,0 điểm): Trình bày chính sách cải cách của vua A-cơ-ba và tác động của những chính sách đó tới sự phát triển của Ấn Độ.

ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN TRẢ LỜI

I. Phần trắc nghiệm (3,0 điểm)

Bảng đáp án: Mỗi đáp án đúng được 0,25 điểm

1-D	2-C	3-D	4-D	5-D	6-B	7-A	8-D	9-D	10-C
11-D	12-B

Gợi ý trả lời:

Câu 1: 

Đáp án D

Lực lượng xã hội có địa vị thấp kém nhất ở các quốc gia cổ đại phương Tây là nô lệ 9SGK – trang 23).

Câu 2: 

Đáp án C

- N. Cô-péc-ních là nhà thiên văn học đã đưa ra thuyết nhật tâm. Ông cho rằng Trái Đất và các hành tinh khác quay xung quanh mặt trời. Quan điểm này đã phản bác lại thuyết địa tâm của Giáo hộ Kitô khi cho rằng Trái đất nằm ở trung tâm của vũ trụ.

Câu 3: 

- Đền Bô-rô-bu-đua là thành tựu kiến trúc của nhân dân In-đô-nê-xi-a.

Câu 4:

Đáp án D

- Khu đền tháp Mỹ Sơn là điển hình nổi bật về sự giao lưu văn hóa Ấn Độ ở Việt Nam. Tín ngưỡng thờ thần Shiva - đấng Sáng tạo và Hủy diệt của Ấn Độ giáo được hợp nhất với vua để thờ tự tại Mỹ Sơn. 

Câu 5:

Đáp án D

- Sau khi tràn vào Rô-ma, người Giéc-man đã:

+ Xâm chiếm ruộng đất của chủ nô Rô-ma.  

+ Lập nên các vương quốc Man tộc.

+ Phân phong ruộng đất cho quý tộc Giéc-man.

- Đáp án D không phù hợp, vì tới khoảng thế kỉ XI, các thành thị trung đại mới được hình thành ở Tây Âu (người Giéc-man xâm nhập vào Tây Âu trong khoảng thế kỉ V).

Câu 6: 

Đáp án B

Trong thời đại kim khí, những kim loại được con người lần lượt sử dụng để chế tác công cụ là đồng đỏ => đồng thau => sắt (SGK – trang 10).

Câu 7: 

Đáp án A

- Tam cương (quan hệ giữa vua - tôi, cha - con, chồng - vợ) và Ngũ thường (lễ, nhân, nghĩa, trí, tín) là những quan điểm cơ bản của Nho giáo. => Nho giáo một mặt đề xướng con người phải tu thân, rèn luyện đạo đức phẩm chất, mặt khác giáo dục con người phải thực hiện đúng bổn phận đối với quốc gia là tôn quân (trung quân), phục tùng, giữ chữ hiếu với chồng, cha.

- Đáp án A không phản ánh đúng những quan điểm cơ bản của Nho giáo. Vì Nho giáo là đạo của người quân tử (nam giới), đề cao vai trò của người đàn ông, trọng nam kinh nữ. Người phụ nữ trong quan điểm Nho giáo phải giữ trọn “tam tòng” (tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử) và “tứ đức” (công, dung, ngôn, hạnh).

Câu 8:

Đáp án D

- Đáp án D không phản ánh đúng tác động của các thành thị trung đại đến tình hình Tây Âu. Vì sự ra đời của các thành thị trung đại đã phá vỡ nền kinh tế tự cung, tự cấp trong các lãnh địa phong kiến, tạo điều kiện cho kinh tế hàng hóa phát triển và đặt ra yêu cầu thống nhất thị trường dân tộc. => Thúc đẩy sự tiêu vong của chế độ phong kiến phân quyền và xác lập chế độ phong kiến tập quyền.

Câu 9:

Đáp án D

- Đáp án D “là cuộc cách mạng văn hóa, mở đường cho sự phát triển của văn minh phương Đông ở những thế kỉ sau” không phản ánh đúng về phong trào Văn hóa Phục hưng. Vì phong trào Văn hóa Phục hưng là một cuộc cách mạng trên lĩnh vực văn hóa, tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến suy tàn, khởi nguồn ở Italia, sau đó lan nhanh sang các nước Tây Âu khác => mở đường cho sự phát triển của văn minh phương Tây trong những giai đoạn sau.

Câu 10: 

Đáp án C:

- Đáp án C không phản ánh đúng đời sống kinh tế - xã hội của con người ở thời kì đá mới. Vì:

+ Từ cuối thời đá cũ con người đã chuyển từ sinh sống thành bầy, đàn trong các hang động, mái đá sang hình thức cư trú nhà cửa.

+ Việc quần tự thành các bầy, đàn; sinh sống trong các hang động, mái đá là hình thức tổ chức xã hội của Người tối cổ (bầy người nguyên thủy); trong khi đó, tới thời kì đá mới, con người đã chuyển hóa từ Người tối cổ thành Người tinh khôn - với các hình thức tổ chức xã hội là: thị tộc, bộ lạc.

Câu 11: 

Đáp án D

Cư dân Tây Á và Nam Âu biết sử dụng sắt để chế tác công cụ sớm nhất (SGK – trang 10).

Câu 12: 

Đáp án B

- Đáp án B không phản ánh đúng đặc điểm của nhà nước cổ đại phương Đông. Vì thể chế chính trị ở các quốc gia cổ đại phương Đông là quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền nên mọi quyền lực tập trung trong tay nhà vua. Các thần dân của nhà vua chỉ có nhiệm vụ phục tùng các yêu cầu của nhà vua, không có quyền biểu quyết những việc lớn của quốc gia.

II. Phần tự luận (7,0 điểm)

Câu 1 (4,0 điểm):

Thời gian	Người  tiến hành	Quốc gia	Hành trình
1487	B. Đi-a-xơ	Bồ Đào Nha	Đến cực Nam châu Phi, đặt tên là mũi Hảo Vọng.
1492	Cô-lôm-bô	Bồ Đào Nha	Đến một số đảo trên vùng biển Ca-ri-bê => phát hiện ra châu Mĩ nhưng nhầm tưởng là Ấn Độ.
1497	Va-xcô đơ Ga-ma	Bồ Đào Nha	Đến bờ Tây nam Ấn Độ.
1519 - 1522	Ma-gien-lan	Tây Ban Nha	Đi vòng quanh thế giới bằng đường biển.

Câu 2 (3,0 điểm):

* Các chính sách cải cách của vua A-cơ-ba:

Trong nửa thế kỉ trị vì, vua A-cơ-ba đã thi hành một số chính sách tích cực:

- Xây dựng một chính quyền mạnh mẽ, dựa trên sự liên kết tầng lớp quý tộc, không phân biệt nguồn gốc; số quan lại gốc Mông Cổ, gốc Ấn Độ Hồi giáo và cả gốc Ấn Độ Ấn giáo có tỉ lệ bằng nhau.

- Xây dựng khối hòa hợp dân tộc trên cơ sở hạn chế sự phân biệt sắc tộc, tôn giáo và hạn chế sự bóc lột của chủ đất, quý tộc.

- Tiến hành đo đạc lại ruộng đất để định ra mức thuế đúng và hợp lí, thống nhất các hệ thống cân đong và đo lường.

- Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa, nghệ thuật.

* Tác động:

- Những chính sách của A-cơ-ba góp phần giúp cho xã hội Ấn Độ ổn định, kinh tế phát triển, văn hóa có nhiều thành tựu mới, đất nước thịnh vượng.

- Vua A-cơ-ba được coi như là một vị anh hùng dân tộc. Ngày nay, tên ông được đặt cho nhiều đường phố, công trình, xứng với danh hiệu của ông là Đấng chí tôn A-cơ-ba.